结束了礼拜，和朋友一起练吉他，由于好久不弹了，手有点生，加上手指的茧子早就没了，弹了一会指尖开始发胀，算了，吃饭。于是我们边吃边聊：
你真的相信上帝吗？
是的
我不知道我要不要信，感觉这东西有点诡异。我从没见过耶稣，我不知道要不要信他。
正常，我刚来教会的时候也是如此，甚至还不如你。大概是五年前第一次来教会，我哥带我来的。然后我大概花了一年的时间我才开始相信。一开始大家都一样，我们都被教育相信科学。相信无神论，相信共产党。所以你这种情况我非常理解，我们不会强制你任何决定，你觉得舒服就好。这个是分人的。有的人很快就相信了，有的人无论如何都不相信。所以他们后来也不来了。
我现在不相信，但是听说过有一句话挺有趣的，科学的尽头是神学，你怎么看看待这句话？
我也听说过这句话，你认为什么是科学？
什么是科学啊，唔。。。我觉得科学就是求真的一种体系，他可以证实，可以证伪。但是一切结论都需要进行科学的实验，并且放在实际中进行检验。就像马克思说过：实践是检验真理的唯一标准。我非常相信这句话。所以我相信科学。而且随着科学的发展，好像宗教的地位好像越来越没有话语权。牛顿那个年代，包括牛顿写的书里不断的提到上帝。到后来的启蒙运动，他们认为科学可以独立的解释世界，并不需要上帝的存在。
对，科学和宗教的矛盾是从18世纪开始的。我们目前接受的思想都是马克思恩格斯的思想。他们争论的根本就是谁可以解释世界。现在不讲上帝，讲自然科学。但是现在很多科学家都是新宗教的。我们现在容易陷入唯科学主义的误区里，而且话说回来，科学本来就是神学的分支中发展壮大的。另外，你谈到你相信科学，要注意，科学压根就不是拿过来信的，相信的就必然不科学。科学的就必然不相信。谁是拿来相信的？宗教才是拿来相信的，相信科学本质就是拿科学当作一种宗教来信。
有点绕，不过我大体上明白你的意思了，科学就不是拿来信的。科学天生就是拿来质疑的，质疑精神就是科学精神的本质。其实我之前就考虑过关于唯科学论的问题，因为我们人类的知识其实分为两个部分：自然科学、和人文社会学科。科学解决真伪，伦理道德解决善恶。这是我听周孝正先生演讲的时候听到的想法，我觉得很有道理。
不过这都不重要，跟随你的内心就好，相信自己的选择，一会楼下有个外国人的祷告，要不要一起去听一下，锻炼一下听力和口语？
走吧～
一个最大的问题就是——人们并不是为了满足合理性的标准而相信的。 人们的一切社会行动，包括“相信”在内，都有着各种各样的目的……而科学只满足了其中的一小部分……科学甚至 不能满足人们对一个确定已知的世界的追求……因此，哪怕是无神论者，其实有很大一部分也是“就像是信仰宗教一样信仰着无神论” ……这正是科学在世界上之所以是弱势的理由之所在……宗教以形而上学或者伦理学为中心，而科学以认识论为中心， 这决定了我们从一开始都天生是一个宗教的信仰者而不是一个科学的追随者……一个人为了追随科学， 是有必要放弃自己的天性中的很大一部分的……我们大多数人，都从某种角度上被宗教所吸引，其中最特别的就是“宗教体验”， 我个人并不确切的知道那是一种什么样的体验，不过心理学家们的的确确通过大脑扫描确信了这种体验的存在， 这种体验作为奖励的确给宗教增添了不小的吸引力……与此同时，宗教还以各种各样最优秀的手段来实现社会影响以及说服。 想想看，宗教是否以名人来自我宣传？宗教是否宣传相信所带来的好处？宗教是否总是先寻找一点点共同点让人做出一个小的 承诺然后不断通过滑坡让人最终成为它的一员？宗教是否鼓励它的每一个成员都为了宣传它而努力？……这就是宗教进行宣传的方式， 而科学进行宣传的名为论证的方式，在面对大多数人的时候，都比宗教的宣传方式显得无力很多……不过， 作为一个科学的追随者而不是宗教的信仰者，我感到十分光荣，希望从此以后的大多数人也是这样……